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Documents  diversité | enregistrements trouvés : 7

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ville école intégration ; Centre national de documentation pédagogique

CNDP - VEI
91 rue Gabriel Péri
92120 Montrouge
France

0033 146 12 87 84

0033 146 12 87 90

christine.bouche@cndp.fr

www.cndp.fr/vei

Ancien ville école intégration enjeux (dernier numéro = 136)


U V

- n° 154 - pp. 229-231

Cours descriptif de l'atelier réalisé dans un lycée français et réactions des participants

ATELIER PHOTO

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U V

- n° 152 - pp. 157-162

lLe code du travail en France inscrit la lutte contre l'illettrisme au toitre de l'obligation faite aux entreprises de mettre en place des programmes de formation profesionnelle.

ALPHABETISATION EN MILIEU DE TRAVAIL ; FRANCE

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H

- n° 196 - 198 p.

L'hospitalité renvoie à une tradition séculaire, aussi ancienne que l'humanité, celle de la protection de celui qu'on accueille ­ comme hôte ­ chez soi (hestia), y compris son pire ennemi (hosties).De l'Antiquité à nos jours, l'hospitalité repose ainsi sur des formes de don de soi, avec le souci de l'autre, sans condition ou attente de contrepartie. Mais elle pose simultanément la figure de l'étranger, celui qui interroge et embarrasse ­ potentiellement susceptible de provoquer l'hostilité à son égard. On peut penser aux migrants, mais tout autant aux exclus de l'intérieur, personnes en situation de handicap, précaires et autres « zonards ».
C'est de toute évidence un thème qui nous concerne et nous implique tous, et qui agit comme un révélateur de notre capacité à faire de la place à l'autre, à modifier nos propres représentations et pratiques sociales, à faire société, à faire corps. De même l'école, comme toutes les structures éducatives, a pour obligation d'accueillir tous les enfants, quel que soit leur statut administratif, quelle que soit leur situation sociale, quel que soit leur handicap, etc., en un mot, tous les enfants sans distinction. Mais l'hospitalité scolaire repose sur une éthique et des compétences spécifiques, que ce numéro de Diversité propose d'explorer.
L'hospitalité renvoie à une tradition séculaire, aussi ancienne que l'humanité, celle de la protection de celui qu'on accueille ­ comme hôte ­ chez soi (hestia), y compris son pire ennemi (hosties).De l'Antiquité à nos jours, l'hospitalité repose ainsi sur des formes de don de soi, avec le souci de l'autre, sans condition ou attente de contrepartie. Mais elle pose simultanément la figure de l'étranger, celui qui interroge et embarrasse ­ ...

ACCUEIL ; DIFFERENCES CULTURELLES ; POLITIQUE D' INTEGRATION ; CITOYENNETE ; ecole inclusive ; INSERTION SOCIALE

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