Eux, c'est une famille de Gitans installés illégalement sur un terrain vague de la banlieue parisienne - ils n'ont rien d'autre que " leur caravane et leur sang ". Elle, c'est une bibliothécaire , une " gadjé ", qui a l'amour des livres. Le roman raconte leur rencontre inattendue, lorsque la jeune femme décide d'initier les enfants du camp au plaisir de la lecture. Le dossier de l'édition offre une synthèse sur la réalité des Gitans (leur histoire et leur place dans la société). Il présente aussi le destin littéraire de ce peuple, symbole de liberté. Rubrique alpha http://www.lire-et-ecrire.be/archive_alpha/images_publications/documents/journalalpha/148/ja_148_ferney.pdf[-]

Ce livre est édité dans le cadre de "Agir ensemble contre l'illettrisme - Grande cause nationale 2013"

Il était une fois un lion qui ne savait pas compter jusqu'à trois. Mais ça lui était bien égal, car il savait rugir et montrer les crocs. Et pour un lion c'est bien suffisant. Mais voilà qu'un rival à la crinière flamboyante débarque et courtise sa lionne, à grand renfort de poèmes et de chiffres. Notre ami s'en va alors demander de l'aide en calcul aux animaux de la forêt, bien décidé à lui prouver par A+B qu'il a un compte à régler ![-]

La représentation de la personne analphabète dans la littérature, une histoire qui n'en finit pas.
En mars 2003, sous la plume de Catherine Bastyns, le Journal de l'Alpha ouvrait une rubrique intitulée Litteralpha. Au cours des années suivantes, cette rubrique fut alimentée par les coups de c∏ur de nombreux formateurs.
Le cdoc a réuni quelques-uns de ces titres sous le descripteur « analphabétisme dans la littérature ». Il s'agit bien ici d'ouvrages de fiction. Les témoignages de personnes illettrées sont quant à eux réunis sous le descripteur « témoignage d'apprenants » et font l'objet d'autres réalisations. "il faut le repréciser : une catégorie telle que les analphabètes n'existe pas. En rangeant sous ce label ceux qui, parmi mille et une autres caractéristiques ont celle de ne savoir ni lire, ni écrire (ou à peine) on ne fait en réalité rien d'autre que de les rendre ces personnes plus différentes qu'elles ne le sont. Plus différentes mais en réalité privées du droit d'être différenciées c'est-à-dire reconnues à travers leurs autres traits qu'ils soient individuels ou collectifs "[-]

Version roman de la BD
-Il faut que je t'avoue un secret. Mais je ne sais pas bien parler, et je ne sais pas comment te le dire ! ...
-Qu'est-ce qu'il y a ?...
-Promets-moi de ne pas te moquer.
-Mais pourquoi est-ce que je me moquerais de toi?...
-Je ne vois pas comment ça a pu commencer entre nous... Nous sommes tellement différents. Tu sais tellement de choses. Moi je ne sais même pas... euh... Tu as raison pour la lettre !... Ça ne pouvait pas être la mienne d'ailleurs, parce que je ne sais pas écrire ! ... ni même lire.[-]

Au coeur du Pakistan, une toute jeune fille prénommée Malala rêve d'avoir un crayon magique qu'elle utiliserait pour... fermer la porte de sa chambre à clef et éviter que ses frères ne viennent l'embêter, arrêter le temps pour dormir une heure de plus tous les matins, effacer l'odeur des poubelles devant chez elle... Mais plus elle grandit, plus ses rêves évoluent. Car c'est avec un vrai stylo qu'on peut changer le monde : en apprenant à tous à lire et à écrire.
"J'ai compris ce jour que si j'avais un crayon magique, je m'en servirais pour dessiner un nouveau monde, un monde de paix, sans guerre, pauvreté ou famine. Un monde où les garçons et les filles seraient égaux."
Plutôt que rêver seule dans sa chambre, Malala raconte son histoire et devient porte-parole et militante du droit des femmes.

FiCHE PEDAGOGIQUE in
https://www.laclasse.fr/ressources-pedagogiques/le-crayon-magique-de-malala[-]